О сознании

[Фонарщик]

ся никакому объяснению и описанию. Тем не менее, если кто-то говорит о сознании, мы сразу же из нашего глубочайшего личного опыта понимаем о чём идёт речь»*. Со времён Фрейда в науч­ной психологии ничего не изменилось, да и не могло измениться. «Среди всех загадок психологии наиболее таинственной выглядит проблема сознания. Величие этой тайны подчёркивают попытки её раскрыть, ибо полученные результаты скорее наводят на ужас, чем обнадёживают», – пишет современный психолог Виктор Аллахвердов в своей работе «Сознание как парадокс». Смею заявить, что не существует научного решения ни пробле­мы жизни, ни проблемы сознания по той простой при­чине, что эти феномены коренятся в сфере тонкоматери­ального и даже глубже – в сфере духовного. Научное же мышление годится только для грубоматериальной сферы бытия. На тонкоматериальном, а тем более духовном плане, познание требует более адекватного, внелогического метода и осуществля­ется посредством интуитивной мудрости-праджни. Пытаясь на­учно осмыслить феномен сознания, мы неизбежно остаёмся на уровне листьев, тогда как корни остаются для нас скрытыми.
Хотя сознание проявляет себя на всех сферах бытия, включая грубоматериальную, тем не менее, сознание как уникальный и необъяснимый феномен, сознание как тако­вое, безусловно, относится к самой сокровенной сфере бы­тия – сфере духовного. Именно там его подлинная обитель, его дом, его родина. На грубоматериальном уровне мы име­ем дело всего лишь с его проекциями (психика человека). С эзотерической (в отличие от научно-психологической) точ­ки зрения сознание есть функция духовного ядра, имеюще­гося у любого живого существа.
По определению Шанкары, Атман (духовное ядро) пред­ставляет собой «самосветящийся свет сознания». По-моему, с тех пор никто не сказал об этом лучше. В то же время в классической йоге имеется специальное понятие «пратьяя», которым обозначается содержимое сознания: мысли, эмо­ции, переживания, всевозможные ощущения, восприятия и т.п., которые приходят на арену, освещённую светом со­знания, пребывают там определённое время, затем уходят, сменяясь другими.
Таким образом, следует различать:

[Фонарщик]

а) духовное ядро – субъект сознания (сверхтонкую суб­станциональную структуру);
б) функцию этого духовного ядра, проявляющуюся в способности осознания;
в) содержание сознания (объекты осознания). Различие примерно такое же, как между:
а) источником света;
б) присущей ему способностью освещать всё вокруг
себя;
в) предметами, которые он освещает в данный момент. Сознание и методы его культивации – это самая
важная тема философии духовного развития человека. По моему глубочайшему убеждению, сутью подлинного, в отличие от иллюзорного, духовного развития является не что иное как рост и расширение способности осознания. Базисным инструментом развития сознания и воротами, ведущими в сферу тонкоматериального и далее, в сферу духовного, является медитация-осознание, коренным об­разом отличающаяся от медитации фантазийной (исполь­зующей воображение).
Медитация-осознание, как явствует из самого её на­звания, представляет собой систематическое усилие, направ­ленное на всё более полное осознание всего того, что суще­ствует как данность, существует здесь и сейчас.

Владимир Каргополов. "путь без иллюзий".

[Нео.]

[Фонарщик]

Уважаемый Нео! Вы вроде бы, ранее позиционировали себя, так сказать, по ту сторону материализма и идеализма. А здесь рассуждаете как несгибаемый материалист, объявляя всех инакомыслящих людьми недалекими и чуть ли не слабоумными.
Как-то мне довелось прочесть книгу под названием "Материализм и эмпириокритицизм". Автора не помню. Это не Вы,часом,ее написали? Уж очень похоже по мировоззрению, языку и стилю изложения.
Всего наилучшего.

[Нео.]

Фонарщик

я не пишу книги со слождными названиями. Зачем писать то что никто не поймёт? мои книги рассчитаны на обывателя. Идеализм - это словоблудие. Человек может считать себя идеальным если он занимается созидательной деятельностью. Если он сидит и философствует, то он просто паразитирует на производителе. Паразит не может считаться ни культурным ни духовным. Человек который тратит жизнь на умствования а не на действенное преобразование мира не может считаться разумным. Он заблуждается потому что ему навязаны книжки вроде той которую вы привели как пример. Другое дело созидать щас трудно потому что имеет место денежная система отношений и тебя при созидании сразу сделуют рабом чужих иллюзий, поэтому разумный человек должен вначале донести знания до других людей договориться с ними и совместно изменять мир вначале руками а потом посредством техники и интеллекта. Весь остальной мыслительный спам лучше не потребляйте, пролежите на диване все свои годы в сомнениях. Если люди убивают друг друга надо их помирить, если они дерутся за блага надо организовать их так чтобы они не бегали друг против друга а действовали согласованно и создавали идеальный мир для следующих поколений: строили им дома и обеспечивали жратвой. Нужно находить единомышленников и продвигать эту единственную разумную идею.

[Nataly]

[Фонарщик]

Уважаемый Нео! Напрасно Вы считаете, что автор процитированной книги, он же Фонарщик, паразит. который философствует лежа на диване и ничего полезного для этого мира не делает. Вы как-то спешите думать плохо о тех людях, которых Вы совсем ничего не знаете. Да будет Вам известно, что на протяжении многих лет своей жизни (полагаю, не меньше, чем Вам, молодой человек, от роду) я занимаюсь лечением людей, причем делаю это профессионально и весьма успешно. Вы пишете:"Идеализм-это словоблудие". Разве это приемлемая манера вести дискуссию просто для воспитанного человека, не говоря уже о том, кто гордо именует себя гуманистом? Где же Ваш гуманизм, где великодушная терпимость и стремление понять чужую точку зрения?
На мой взгляд, Вы больше похожи на пламенного революционера. Этакий беззаветный красный конник с шашкой наголо. .

Хочу сказать. что идеи гуманизма и высокие ценности, задаваемые на этом сайте, мною разделяются и поддерживаются. Всего доброго.

[Нео.]

[Нео.]

[Nataly]

Нео, ну полную ерунду про идею гуманизма пишите. Увы.

[Нео.]

[сочувствующий]

Ну! Вот это дискуссия пошла! Это ж другой разговор совсем! Вот это я понимаю!

Даёшь полемику понимаэшь с дебатами!

Видишь, Нео, - подводит тебя мозг коварный со своими автоматизмами. Ты давай там, подтяни моск то Как ты так - не посмотрел сколько пользователей - сунулся - и столько времени убил зазря.

Не ну всё правильно, я полагаю - с кризисом градус политических размышлений должон повышаться.

З.Ы. Знаю-знаю - уже читал. Иду работать над собой.

[Nataly]

Нео, непотемщину разводишь.